Terence Abbot, Soapbabbles

In una concezione organica della società lo scopo dell'organizzazione politica è la conservazione del tutto. Non vi è posto in essa per diritti che non solo la precedono ma pretendono addirittura di restarne fuori, anzi di sottoporla alle proprie esigenze. La stessa espressione 'associazione politica' è totalmente estranea al linguaggio dell'organicismo: 'associazione' si dice una formazione sociale volontaria, derivata da una convenzione. [...] In una concezione organica della società le parti sono in funzione del tutto. (Bobbio 1989: 128)

Secondo Bobbio il pensiero politico moderno nascerebbe proprio dalla svolta teorica con cui viene abbandonata la teoria politica "organicistica", risalente ad Aristotele, secondo cui l'uomo sarebbe animale politico, quindi per nascita membro di gruppi sociali naturali e gerarchicamente organizzati (famiglia, villaggio, polis). I più importanti corollari di questa concezione sono che l'uomo trova la regola, il senso e il compimento del proprio essere nella società di cui è parte (che ha piuttosto le caratteristiche della comunità), e che il potere politico procede dall'alto verso il basso (da qui le raffigurazioni del governante come, volta a volta, pastore, nocchiero, padre, e dei governati come gregge, ciurma, figli minorenni).